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2月23日，第一批全国“一县一品”特色文化艺术典型案例名单已新鲜出炉。经地方申报、省级推荐、专家评审等环节，初步确定了146个案例为第一批全国“一县一品”特色文化艺术典型案例。其中，平昌县入选一例，文艺演出类——平昌县：翻山铰子。 第一批全国“一县一品”特色文化艺术典型案例名单公示 平昌县非遗项目：翻山铰子 简介
翻山铰子是一种挥舞和击打铰子(铜质小镲)的舞蹈。它以其铿锵之声，粗犷豪放之舞，翻飞于大巴山秀美的山川、田园间，历经百余年，发展成为了汉民族一种十分独特的舞蹈表演形式。
背景 “翻山铰子”中的“翻山”指舞动道具的方式，“铰子”既是乐器，也是手中的道具。翻山铰子所具有的民族民间和地域特色堪称巴文化艺术一绝。2008年，“翻山铰子”被列入四川省国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
翻山铰子起源于四川省平昌县龙岗乡，位于四川省东北部，大巴山南，距离平昌县城51公里。龙岗乡东接平昌县的西兴镇，南与达州市回龙乡相邻，西临营山县悦中乡，北靠平昌县响滩镇。全乡辐员面积117平方公里，辖19个行政村，3个居委会，共有人口近40000人，全系汉族。 “铰子”本是当地巫师（俗称“端公”）跳神驱鬼时使用的法器，当地居民每当逢灾遇病时，就延请巫师击着铰子用各种风趣优美的动作来愉悦鬼神，使之不再为害。明末清初，翻山铰子舞在当地十分盛行，清朝末年，通过平昌县著名的铰子艺人——苏新太和李明亮二人对铰子的大胆改造后，翻山铰子才逐渐在婚嫁、寿诞等各种喜事中广泛演出，用来烘托喜庆热闹气氛，翻山铰子也由此成为了“婚丧嫁娶”必不可少的传统习俗活动。
建国后，“翻山饺子”以其欢快热烈、刚健粗犷的气质受到广大山区人民的喜爱，它的娱乐功能，得到了充分的发挥。 当时在平昌县龙岗及周边地区流行着一句话：“离了和尚不念经，离了铰子不娶亲”。可见，当时的翻山铰子作为一项民间文化艺术活动，已经完全融入了当地百姓生活，非常具有影响力。
舞蹈特色
当“翻山铰子”上升为一种喜乐舞蹈，就不仅是一个道具了，要把单一的铰子变得有观赏性，以满足老百姓喜欢，在其发展过程中，一代代艺人们在铰子击打上也是煞费苦心，做足文章，将简单变繁复。
“翻山铰子”的表演有相对固定和成熟的模式，在唢呐和锣鼓的伴奏声中，铰子手（表演者）合着节拍，挥动双铰，不时放长或收短铰上所系的绳子，忽而甩过头顶，忽而绕过腰腿翻旋飞转，在各个不同部位击打，展现出种种优美的舞姿和造型。
起初《翻山铰子》是一种挥舞和击打铰子（铜质小镲）的男子舞蹈。由于技巧性强，一般以单人表演为主，以后发展了双人、三人和四人等多种表演形式。 翻山铰子的基本动作，根据放长和收短铰绳动作而区分为“长绳铰”和“短绳铰”两个类别。其打法，大都由打、擦、翻、转四种方式构成，约有四十多个动作。大多数动作都冠以形象化的名称，如“白鹤亮翅”、“风吹杨柳”、“团鱼晒壳”、“青蛙晒肚”、“扑地莲花”、“跑马射箭”等等。
而且无论动作怎样变化，也无论延续多久，其进行的节奏总是均匀而平稳。但在均衡的节奏下，动作却时大时小，时起时伏，动静相济，显示出张弛和跌宕。整套动作不但没有单调平直的感觉，反而让观众觉得别有情趣。
近年来，翻山铰子艺人竞相创新，将铰子搬到方桌和长凳上表演，形成了“高台铰子”这一新样式。远远一看，艺人们在高台上左右腾挪，颇有腾云驾雾之势，充分展现了翻山铰子的惊、奇、险、美。
由简单到繁复，音乐由单一的击铰发展为与唢呐、锣鼓等组成合奏，表演形式由最初的田间地头表演发展到个人参加调演，再到集体舞，直至发展壮大为大型广场舞和舞台舞蹈。
翻山铰子不仅是一项民间文化艺术活动，平昌县还将其融合创新，创立“翻山铰子”理论宣讲队，用传统技艺打通理论宣讲“最后一公里”，在省第十二次党代会期间为群众送上‘视听盛宴’的同时，推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”，并获得《四川观察》《川观新闻》聚焦。
翻山铰子荣誉奖项：全国第十四届群星奖、四川省首届广场舞大赛一等奖、四川省第三届旅发大会金奖’全国第十一届艺术节优秀展演节目‘全国首届新农村文化艺术展演“金土地奖”。
歌舞《追梦》，是平昌县大型民俗歌舞剧《下里巴人》的选段，巴蜀特性的国家级非物质文化遗产《翻山铰子》民俗舞蹈融入其中，将巴人千百年的精神追求与民族伟大复兴的中国梦有机结合起来，并进行阳春白雪式地表达。该作品荣获四川省“五个一工程奖”、四川省首届农民艺术节暨全省群星奖声乐类比赛二等奖、四川省《乡村好声音》金曲奖、中国共产党成立100周年全国群众歌曲征集优秀作品。 |
